Podróże do pracy jako element nowego stylu życia. Postulaty ruchu społecznego Slow Down

Justyna Laskowska-Otwinowska

doi:10.35757/KiS.2010.54.1.7

Tom 54 Nr 1 (2010): KULTURA CODZIENNOŚCI – CODZIENNOŚĆ SPOŁECZEŃSTWA

Artykuły i rozprawy

Podróże do pracy jako element nowego stylu życia. Postulaty ruchu społecznego Slow Down

Justyna Laskowska-Otwinowska⁺⁻

PDF

DOI: https://doi.org/10.35757/KiS.2010.54.1.7
Przesłane: 16 maja 2021
Opublikowane: 17 lutego 2010

Abstrakt

Contestation of the cultural mainstream is the root of several new social phenomena within current euro-American civilization. One of them is the Slow Movement — a social movement calling for a slowing down of the pace of everyday life. The Movement’s call for the protection of slow time has arisen from the fear of compression of time in the last decades of the XX century. One of the methods of protection proposed by Slow Movement is to view the business trip and journeys to work as a time for contemplation. This article aims to depict the phenomenon of travel connected to work as a factor of a change in lifestyle.

Bibliografia

Abramowska Janina, 1978, Peregrynacje, w: Michał Głowiński, Aleksandra Okopień-Sławińska (red.), Przestrzeń i literatura, Ossolineum, Wrocław.
Adler Judith, 1989, Origins of Sightseeing, „Annales of Tourism Research”, t. 16, s. 7–29.
Baudrillard Jean, 1998, Ameryka, tłum. Renata Lis, Sic!, Warszawa.
Bauman Zygmunt, 1998, Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, tłum. Norbert Leśniewski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Bauman Zygmunt, 2000, Ponowoczesność jako źródło cierpień, Sic!, Warszawa.
Benjamin Walter, 2006, Pasaże, tłum. Ireneusz Kania, Wydawnictwo Literackie, Kraków.
Burszta Wojciech J., 2001, Kilka tez z zakresu iterologii, „Borussia. Kultura — Historia — Literatura”, nr 24/25.
Czerkawski Jan, 1992, Jana z Trzciany koncepcja godności człowieka, w: Humanizm i scholastyka. Studia z dziejów kultury filozoficznej w Polsce w XVI i XVII w., Wydawnictwo KUL, Lublin.
Davidson Rob, Cope Beulah, 2003, Turystyka biznesowa. Konferencje, podróże motywacyjne, wystawy, turystyka korporacyjna, tłum. Magdalena Karpiłowska, Delta, Warszawa.
Edensor Tim, 2001, Performing Tourism, Staging Tourism: (Re)producing Tourist Space and Practice, „Tourist Studies”, t. 1, s. 59–81.
Eriksen Thomas Hylland, 2003, Tyrania chwili, tłum. Grzegorz Sokół, PIW, Warszawa.
Game Ann, 1991, Undoing the Social, Milton Keynes, Open University Press.
Gibson James J., 1975, Events Are Perceivable but Time Is Not, w: Julius T. Fraser, Nathaniel M. Lawrence (red.), The Study of Time, Springer Verlag, New York.
Gleick James, 2003, Szybciej. Przyspieszenie niemal wszystkiego, tłum. Jacek Bieroń, Zysk i S-ka, Poznań.
Gurvitch George, 1969, La vocation actuelle de la socjologie, t. 2, PUF, Paris.
Hallowell Alfred Irving, 1955, Culture and Experience, University of Pennsylvania Press, Philadelphia.
Hodgkinson Tom, 2008, Jak być leniwym, tłum. Małgorzata Glasenapp, WAB, Warszawa.
Horton John, 1972, Time and Cool People, w: Larry A. Samovar, Richard E. Porter (red.), Intercultural Communication: A Reader, Wadsworth Publishing Company, Belmont, CA.
Hubert Henri, 1909, Étude sommaire de la répresentation du temps dans la religion et la magie, w: Henri Hubert, Marcell Mauss (red.), Mélanges d’histoire des religions, Alcan, Paris.
Illich Ivan, 1973, Tools of Conviviality, Harper and Row, New York.
Jacyno Małgorzata, 2007, Kultura indywidualizmu, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Kamionka-Staszkowa Janina, 1992, Zbłąkany wędrowiec. Z dziejów romantycznej topiki, IBL PAN, Wrocław.
Kowalski Piotr, 2002, Odyseje nasze byle jakie. Droga, przestrzeń i podróżowanie w kulturze współczesnej, Alta2, Wrocław.
Lafarque Paul, 1961, Prawo do lenistwa, w: Pisma wyrane, t. 2, Książka i Wiedza, Warszawa.
Laskowska-Otwinowska Justyna, 2008, Globalne przepływy kulturowe a obecność nowoosadników na wsi polskiej, Biblioteka MAiE w Łodzi, Łódź.
Laskowska-Otwinowska Justyna, 2009, Nowe sposoby zamieszkiwania na polskiej wsi wobec zjawisk w wybranych państwach, w: Tadeusz Bąk, Władysław Majkowski (red.), Kultura polska. Kierunki i dynamika zmian, Wydawnictwo UKSW, Warszawa.
Łyda Andrzej, 2005, Czas, przestrzeń, komunikacja, w: Janusz Arabski, Ewa Borkowska, Andrzej Łyda (red.), Czas w języku i kulturze, Wyższa Szkoła Zarządzania Marketingowego i Języków Obcych, Katowice.
MacCannell Dean, 2005, Turysta. Nowa teoria klasy próżniaczej, tłum. Ewa Klekot, Anna Wieczorkiewicz, Muza, Warszawa.
Maffesoli Michel, 2008, Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, tłum. Marta Bucholc, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Nieszczerzewska Małgorzata, 2006, Doświadczenie ruchu. Kobiety i nowoczesne miasto, w: Anna Zeidler-Janiszewska, Ryszard Nycz (red.), Nowoczesność jako doświadczenie, Universitas, Kraków.
Nietzsche Friedrich, 1905, Wiedza radosna, tłum. Leopold Staff, wyd. Jakub Mortkowicz, Warszawa.
Nowina-Sroczyńska Ewa, 2007, Uczty nomadów. Szkic do antropologii opowieści o Łodzi Kaliskiej, w: Miejsca biesiadne. Co o nich opowiada antropolog?, „Łódzkie Studia Etnograficzne”, t. 46, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, Łódź.
Nowotny Helga, 1994, Time: The Modern and Postmodern Experience, Polity Press, Cambridge.
Otwinowska Barbara, 1980, Humanistyczna koncepcja otium w Polsce na tle tradycji europejskiej, w: Zygmunt Skórzyński (red.), Studia porównawcze w literaturze staropolskiej, Ossolineum, Wrocław.
Pańków Julia, 2009, Leniwa niedziela, „Gazeta Wyborcza”, 15 lutego, dodatek „Wysokie Obcasy”, s. 44–47.
Pirsig Robert, 1999, Zen i sztuka obsługi motocykla, tłum. Tomasz Bieroń, Zysk i S-ka, Poznań.
Podemski Krysztof, 2004, Socjologia podróży, Wydawnictwo UAM, Poznań.
Prinke Rafał, 2007, Misterium tremendum: rytuał turystyki i duchowość New Age, w: Marek Kazimierczak (red.), Turystyka i podróżowanie w aksjologicznej perspektywie, Akademia Wychowania Fizycznego, Poznań.
Pullman Phillip, 2004, The War on Words, „Guardian Review”, November, nr 6 (www.guardian.com/books/2004/nov/06/USA.politics).
Rojek Chris, 1985, Capitalism and Leisure Theory, Tavistock Publications, London–New York.
Schivelbusch Wolfgang, 1986, The Railway Journey: The Industrialization of Time and Space, University of California Press, Berkeley, CA.
Sommer Manfred, 2003, Zbieranie. Próba filozoficznego ujęcia, tłum. Jarosław Merecki, Oficyna Naukowa, Warszawa.
Steinbusch Michael, 2006, Miasto na wsi, w: Andrzej Kaleta, Gerd Vonderach (red.), Nowa socjologia wsi w Niemczech, Wydawnictwo UMK, Toruń.
Stevenson Robert Louis, 1881, An Apology for Idlers, w: Virginibus Puerisque and Other Papers, Kegan Paul, London.
Tarkowska Elżbieta, 1987, Czas w społeczeństwie. Problemy, tradycje, kierunki badań, Ossolineum, Wrocław.
Tarkowska Elżbieta, 2005, Zygmunt Bauman o czasie i procesach detemporalizacji, „Kultura i Społeczeństwo”, nr 3.
Taylor John, 1994, A Dream of England: Landscape, Photography, And The Tourist’s Imagination, Manchester University Press, Manchester–New York.
Turner Victor i Edith, 1978, Image and Pilgrimage in Christian Culture, Columbia University Press, New York.
Urry John, 1995, Consuming Places, Routledge, London–New York.
Urry John, 2008, Życie za kółkiem, tłum. Paulina Polak, w: Piotr Sztompka, Małgorzata Bogunia-Borowska (red.), Socjologia codzienności, Znak, Kraków.
Urry John, 2009, Socjologia mobilności, tłum. Janusz Stawiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Venables Bernard, 1950, Mr. Crabtree Goes Fishing, London.
Vonderach Gerd, 2006, Nowe zagadnienia socjologii obszarów wiejskich, w: Andrzej Kaleta, Gerd Vonderach (red.), Nowa socjologia wsi w Niemczech, Wydawnictwo UMK, Toruń.
Wieczorkiewicz Anna, 1996, Wędrowcy fikcyjnych światów. Pielgrzym, rycerz, włóczęga, Wydawnictwo Naukowe S.A, Gdańsk.
Wilson Alexander, 1992, Culture of Nature, Blackwell Oxford.
Zeidler-Janiszewska Anna, 2006, Progi i granice doświadczenia (w) nowoczesności, w: Anna Zeidler-Janiszewska, Ryszard Nycz (red.), Nowoczesność jako doświadczenie, Universitas, Kraków.

Downloads

Download data is not yet available.

Słowa kluczowe

styl źycia
ruch społeczny
Slow Movement

Jak cytować

Laskowska-Otwinowska, J. (2010). Podróże do pracy jako element nowego stylu życia. Postulaty ruchu społecznego Slow Down. Kultura I Społeczeństwo, 54(1), 141–159. https://doi.org/10.35757/KiS.2010.54.1.7

Prawa autorskie

Podobne artykuły

<< < 6 7

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.

[1] Abramowska Janina, 1978, Peregrynacje, w: Michał Głowiński, Aleksandra Okopień-Sławińska (red.), Przestrzeń i literatura, Ossolineum, Wrocław.

[2] Adler Judith, 1989, Origins of Sightseeing, „Annales of Tourism Research”, t. 16, s. 7–29.

[3] Baudrillard Jean, 1998, Ameryka, tłum. Renata Lis, Sic!, Warszawa.

[4] Bauman Zygmunt, 1998, Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, tłum. Norbert Leśniewski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[5] Bauman Zygmunt, 2000, Ponowoczesność jako źródło cierpień, Sic!, Warszawa.

[6] Benjamin Walter, 2006, Pasaże, tłum. Ireneusz Kania, Wydawnictwo Literackie, Kraków.

[7] Burszta Wojciech J., 2001, Kilka tez z zakresu iterologii, „Borussia. Kultura — Historia — Literatura”, nr 24/25.

[8] Czerkawski Jan, 1992, Jana z Trzciany koncepcja godności człowieka, w: Humanizm i scholastyka. Studia z dziejów kultury filozoficznej w Polsce w XVI i XVII w., Wydawnictwo KUL, Lublin.

[9] Davidson Rob, Cope Beulah, 2003, Turystyka biznesowa. Konferencje, podróże motywacyjne, wystawy, turystyka korporacyjna, tłum. Magdalena Karpiłowska, Delta, Warszawa.

[10] Edensor Tim, 2001, Performing Tourism, Staging Tourism: (Re)producing Tourist Space and Practice, „Tourist Studies”, t. 1, s. 59–81.

[11] Eriksen Thomas Hylland, 2003, Tyrania chwili, tłum. Grzegorz Sokół, PIW, Warszawa.

[12] Game Ann, 1991, Undoing the Social, Milton Keynes, Open University Press.

[13] Gibson James J., 1975, Events Are Perceivable but Time Is Not, w: Julius T. Fraser, Nathaniel M. Lawrence (red.), The Study of Time, Springer Verlag, New York.

[14] Gleick James, 2003, Szybciej. Przyspieszenie niemal wszystkiego, tłum. Jacek Bieroń, Zysk i S-ka, Poznań.

[15] Gurvitch George, 1969, La vocation actuelle de la socjologie, t. 2, PUF, Paris.

[16] Hallowell Alfred Irving, 1955, Culture and Experience, University of Pennsylvania Press, Philadelphia.

[17] Hodgkinson Tom, 2008, Jak być leniwym, tłum. Małgorzata Glasenapp, WAB, Warszawa.

[18] Horton John, 1972, Time and Cool People, w: Larry A. Samovar, Richard E. Porter (red.), Intercultural Communication: A Reader, Wadsworth Publishing Company, Belmont, CA.

[19] Hubert Henri, 1909, Étude sommaire de la répresentation du temps dans la religion et la magie, w: Henri Hubert, Marcell Mauss (red.), Mélanges d’histoire des religions, Alcan, Paris.

[20] Illich Ivan, 1973, Tools of Conviviality, Harper and Row, New York.

[21] Jacyno Małgorzata, 2007, Kultura indywidualizmu, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[22] Kamionka-Staszkowa Janina, 1992, Zbłąkany wędrowiec. Z dziejów romantycznej topiki, IBL PAN, Wrocław.

[23] Kowalski Piotr, 2002, Odyseje nasze byle jakie. Droga, przestrzeń i podróżowanie w kulturze współczesnej, Alta2, Wrocław.

[24] Lafarque Paul, 1961, Prawo do lenistwa, w: Pisma wyrane, t. 2, Książka i Wiedza, Warszawa.

[25] Laskowska-Otwinowska Justyna, 2008, Globalne przepływy kulturowe a obecność nowoosadników na wsi polskiej, Biblioteka MAiE w Łodzi, Łódź.

[26] Laskowska-Otwinowska Justyna, 2009, Nowe sposoby zamieszkiwania na polskiej wsi wobec zjawisk w wybranych państwach, w: Tadeusz Bąk, Władysław Majkowski (red.), Kultura polska. Kierunki i dynamika zmian, Wydawnictwo UKSW, Warszawa.

[27] Łyda Andrzej, 2005, Czas, przestrzeń, komunikacja, w: Janusz Arabski, Ewa Borkowska, Andrzej Łyda (red.), Czas w języku i kulturze, Wyższa Szkoła Zarządzania Marketingowego i Języków Obcych, Katowice.

[28] MacCannell Dean, 2005, Turysta. Nowa teoria klasy próżniaczej, tłum. Ewa Klekot, Anna Wieczorkiewicz, Muza, Warszawa.

[29] Maffesoli Michel, 2008, Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, tłum. Marta Bucholc, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[30] Nieszczerzewska Małgorzata, 2006, Doświadczenie ruchu. Kobiety i nowoczesne miasto, w: Anna Zeidler-Janiszewska, Ryszard Nycz (red.), Nowoczesność jako doświadczenie, Universitas, Kraków.

[31] Nietzsche Friedrich, 1905, Wiedza radosna, tłum. Leopold Staff, wyd. Jakub Mortkowicz, Warszawa.

[32] Nowina-Sroczyńska Ewa, 2007, Uczty nomadów. Szkic do antropologii opowieści o Łodzi Kaliskiej, w: Miejsca biesiadne. Co o nich opowiada antropolog?, „Łódzkie Studia Etnograficzne”, t. 46, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, Łódź.

[33] Nowotny Helga, 1994, Time: The Modern and Postmodern Experience, Polity Press, Cambridge.

[34] Otwinowska Barbara, 1980, Humanistyczna koncepcja otium w Polsce na tle tradycji europejskiej, w: Zygmunt Skórzyński (red.), Studia porównawcze w literaturze staropolskiej, Ossolineum, Wrocław.

[35] Pańków Julia, 2009, Leniwa niedziela, „Gazeta Wyborcza”, 15 lutego, dodatek „Wysokie Obcasy”, s. 44–47.

[36] Pirsig Robert, 1999, Zen i sztuka obsługi motocykla, tłum. Tomasz Bieroń, Zysk i S-ka, Poznań.

[37] Podemski Krysztof, 2004, Socjologia podróży, Wydawnictwo UAM, Poznań.

[38] Prinke Rafał, 2007, Misterium tremendum: rytuał turystyki i duchowość New Age, w: Marek Kazimierczak (red.), Turystyka i podróżowanie w aksjologicznej perspektywie, Akademia Wychowania Fizycznego, Poznań.

[39] Pullman Phillip, 2004, The War on Words, „Guardian Review”, November, nr 6 (www.guardian.com/books/2004/nov/06/USA.politics).

[40] Rojek Chris, 1985, Capitalism and Leisure Theory, Tavistock Publications, London–New York.

[41] Schivelbusch Wolfgang, 1986, The Railway Journey: The Industrialization of Time and Space, University of California Press, Berkeley, CA.

[42] Sommer Manfred, 2003, Zbieranie. Próba filozoficznego ujęcia, tłum. Jarosław Merecki, Oficyna Naukowa, Warszawa.

[43] Steinbusch Michael, 2006, Miasto na wsi, w: Andrzej Kaleta, Gerd Vonderach (red.), Nowa socjologia wsi w Niemczech, Wydawnictwo UMK, Toruń.

[44] Stevenson Robert Louis, 1881, An Apology for Idlers, w: Virginibus Puerisque and Other Papers, Kegan Paul, London.

[45] Tarkowska Elżbieta, 1987, Czas w społeczeństwie. Problemy, tradycje, kierunki badań, Ossolineum, Wrocław.

[46] Tarkowska Elżbieta, 2005, Zygmunt Bauman o czasie i procesach detemporalizacji, „Kultura i Społeczeństwo”, nr 3.

[47] Taylor John, 1994, A Dream of England: Landscape, Photography, And The Tourist’s Imagination, Manchester University Press, Manchester–New York.

[48] Turner Victor i Edith, 1978, Image and Pilgrimage in Christian Culture, Columbia University Press, New York.

[49] Urry John, 1995, Consuming Places, Routledge, London–New York.

[50] Urry John, 2008, Życie za kółkiem, tłum. Paulina Polak, w: Piotr Sztompka, Małgorzata Bogunia-Borowska (red.), Socjologia codzienności, Znak, Kraków.

[51] Urry John, 2009, Socjologia mobilności, tłum. Janusz Stawiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[52] Venables Bernard, 1950, Mr. Crabtree Goes Fishing, London.

[53] Vonderach Gerd, 2006, Nowe zagadnienia socjologii obszarów wiejskich, w: Andrzej Kaleta, Gerd Vonderach (red.), Nowa socjologia wsi w Niemczech, Wydawnictwo UMK, Toruń.

[54] Wieczorkiewicz Anna, 1996, Wędrowcy fikcyjnych światów. Pielgrzym, rycerz, włóczęga, Wydawnictwo Naukowe S.A, Gdańsk.

[55] Wilson Alexander, 1992, Culture of Nature, Blackwell Oxford.

[56] Zeidler-Janiszewska Anna, 2006, Progi i granice doświadczenia (w) nowoczesności, w: Anna Zeidler-Janiszewska, Ryszard Nycz (red.), Nowoczesność jako doświadczenie, Universitas, Kraków.