Narracja filozoficzna a koncepcje postwzrostowe

Tomasz S. Markiewka

doi:10.35757/CIV.2022.30.09

Vol. 30 (2022)

Temat numeru

A Philosophical Narrative and Post-Growth Theories

Tomasz S. Markiewka⁺⁻

PDF (Język Polski)

DOI: https://doi.org/10.35757/CIV.2022.30.09
Submitted: June 29, 2022
Published: December 29, 2022

Abstract

The author of the article investigates if there is any philosophical narrative that fits the Anthropocene or Capitalocene epoch. He tries to show that we can find an outline of such a narrative in several contemporary philosophical theories, from the actor-network theory to post-structuralist feminism. They all have two things in common: anti-dualism (especially the rejection of nature vs society dualism) and the rejection of a hyper-individualist vision of humans. According to him post-growth concepts, which are based on similar assumptions and additionally have political potential, can be a mediator to help popularize these narratives.

References

Bińczyk E., Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2018.
Bloemmen M.,. Bobulescu R, Le N.T., Vitari C., Microeconomic Degrowth: The Case of Community Supported Agriculture, „Ecological Economics” 2015, t. 12, s. 110–115.
Chwałczyk F., Antropocen, kapitałocen – urban age, urbanocen? Czyli nie tylko „kto” oraz „jak”, ale i „gdzie”, „Kultura i Historia” 2018, nr 34, s. 90–121.
Felski R., Latour i literaturoznawstwo, przeł. T.S. Markiewka, „Teksty Drugie” 2021, nr 2, s. 204–213.
Harari Y.N., 21 lekcji na XXI wiek, przeł. M. Romanek, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2018.
Haraway D., Manifest gatunków stowarzyszonych, przeł. J. Bednarek, w: A. Gajewska (red.), Teorie wywrotowe. Antologia przekładów, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2012.
Haraway D., Staying with the Trouble Making Kin in the Chthulucenes, Duke University Press, Durham – London 2016.
Hickel J., Mniej znaczy lepiej. O tym, jak odejście od wzrostu gospodarczego ocali świat, przekł. J.P. Listwan, Karakter, Kraków 2021.
Judt T., Powojnie. Historia Europy po roku 1945, przeł. R. Bartołd, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2008.
Latour B., Down to Earth. Politics in the New Climatic Regime, tłum. z francuskiego C. Porter, Polity Press, Medford 2019.
Latour B., Facing Gaia: Eight Lectures on the New Climatic Regime, przeł. C. Porter, Polity Press, Medford 2017.
Latour B., Nigdy nie byliśmy nowocześni. Studium z antropologii symetrycznej, przeł. M. Gdula, Oficyna Naukowa, Warszawa 2011.
Latour B., Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci, przeł. A. Derra, K. Abriszewski, UNIVERSITAS, Kraków 2010.
Marquard O., O nieodzowności nauk humanistycznych, w: idem, Apologia przypadkowości, przeł. K. Krzemieniowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 1994.
Monbiot G., How do we get out of this mess?, 9 września 2017, theguardian.com, https://www.theguardian.com/books/2017/sep/09/george-monbiot-how-de-we-get-out-of-this-mess.
Moore J. W., Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capitals, Verso, London – New York 2015.
Moore J. W., Wstęp: antropocen czy kapitałocen? Natura, historia i kryzys kapitalizmu, w: J. W. Moore (red.), Antropocen czy kapitałocen? Natura, historia i kryzys kapitalizmu, przeł. K. Hoffmann, P. Szaj, W. Szwebs, Wydawnictwo WBPiCAK w Poznaniu, Poznań 2021, s. 13–24.
Raworth K., Ekonomia obwarzanka. Siedem sposobów myślenia o ekonomii XXI wieku, przeł. A. Paszkowska, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2021.
Rorty R., Heidegger, Kundera, Dickens, przeł. M. Kwiek, w: A. Szahaj (red.) Między pragmatyzmem a postmodernizmem. Wokół filozofii Richarda Rorty’ego, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 1995, s. 79–100.
Rorty R., Pierwszeństwo filozofii wobec demokracji, w: idem, Obiektywność, relatywizm i prawda, przeł. J. Margański, Fundacja Aletheia, Warszawa 1999, s. 261–291.
Rorty R., Wielkość, głębia i skończoność, w: idem, Filozofia jako polityka kulturalna, przeł. i przedm. poprzedził B. Baran, Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik”, Warszawa 2009.
Skrzypczyński R., Postwzrost, dewzrost, awzrost… Polska terminologia dla różnych wariantów przyszłości bez wzrostu, „Czas Kultury” 2020, nr 3, s. 7–13.

Downloads

Download data is not yet available.

Keywords

anti-dualism
Anthropocene
actor-network theory
capitalism
post-growth

How to Cite

Markiewka, T. S. (2022). A Philosophical Narrative and Post-Growth Theories. Civitas. Studia Z Filozofii Polityki, 30, 17–31. https://doi.org/10.35757/CIV.2022.30.09

Copyright Notice

Similar Articles

Ewa Bińczyk, The Utopia of Life after Capitalism , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 30 (2022)
Justyna Wierzchowska, From National Fantasies to Attachment Theory: Lauren Berlant’s Cultural Criticism in Light of British Developmental Psychology , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 31 (2022)
Norbert Slenzok, The State, Democracy, and Class Rule: Remarks on the Hoppean Approach , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 28 (2021)
Rafał Wonicki, Three models of a democratic state , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 10 (2007): CONSTITUTION…
Agnieszka Nogal, Can a New Type of War Be Just? , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 17 (2015): Violence
Katarzyna Bielińska, Ecosocialism: Between Social Movement and Marx’s Theory , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 30 (2022)
Justyna Miklaszewska, Libertarian Justice , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 11 (2009): Special issue
Piotr Nowak, Transformation of the Christian Body and the Jewish Soul during the Early Stages of Capitalism. Notes on the “The Merchant of Venice” by William Shakespeare , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 17 (2015): Violence
Ewa Nalewajko, Barbara Post, The Mound of Chalk. What Does the Decision‑making Process Regarding the Education Reform Say about Polish Democracy? , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 22 (2018): Crisis
Jędrzej K. Brzeziński, Was it really necessary to kill Emma Bovary? Jacques Rancière and the case of Flaubert , Civitas. Studia z Filozofii Polityki: Vol. 21 (2017): Modernity and Sex

1 2 3 4 5 > >>

You may also start an advanced similarity search for this article.

[1] Bińczyk E., Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2018.

[2] Bloemmen M.,. Bobulescu R, Le N.T., Vitari C., Microeconomic Degrowth: The Case of Community Supported Agriculture, „Ecological Economics” 2015, t. 12, s. 110–115.

[3] Chwałczyk F., Antropocen, kapitałocen – urban age, urbanocen? Czyli nie tylko „kto” oraz „jak”, ale i „gdzie”, „Kultura i Historia” 2018, nr 34, s. 90–121.

[4] Felski R., Latour i literaturoznawstwo, przeł. T.S. Markiewka, „Teksty Drugie” 2021, nr 2, s. 204–213.

[5] Harari Y.N., 21 lekcji na XXI wiek, przeł. M. Romanek, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2018.

[6] Haraway D., Manifest gatunków stowarzyszonych, przeł. J. Bednarek, w: A. Gajewska (red.), Teorie wywrotowe. Antologia przekładów, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2012.

[7] Haraway D., Staying with the Trouble Making Kin in the Chthulucenes, Duke University Press, Durham – London 2016.

[8] Hickel J., Mniej znaczy lepiej. O tym, jak odejście od wzrostu gospodarczego ocali świat, przekł. J.P. Listwan, Karakter, Kraków 2021.

[9] Judt T., Powojnie. Historia Europy po roku 1945, przeł. R. Bartołd, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2008.

[10] Latour B., Down to Earth. Politics in the New Climatic Regime, tłum. z francuskiego C. Porter, Polity Press, Medford 2019.

[11] Latour B., Facing Gaia: Eight Lectures on the New Climatic Regime, przeł. C. Porter, Polity Press, Medford 2017.

[12] Latour B., Nigdy nie byliśmy nowocześni. Studium z antropologii symetrycznej, przeł. M. Gdula, Oficyna Naukowa, Warszawa 2011.

[13] Latour B., Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci, przeł. A. Derra, K. Abriszewski, UNIVERSITAS, Kraków 2010.

[14] Marquard O., O nieodzowności nauk humanistycznych, w: idem, Apologia przypadkowości, przeł. K. Krzemieniowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 1994.

[15] Monbiot G., How do we get out of this mess?, 9 września 2017, theguardian.com, https://www.theguardian.com/books/2017/sep/09/george-monbiot-how-de-we-get-out-of-this-mess.

[16] Moore J. W., Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capitals, Verso, London – New York 2015.

[17] Moore J. W., Wstęp: antropocen czy kapitałocen? Natura, historia i kryzys kapitalizmu, w: J. W. Moore (red.), Antropocen czy kapitałocen? Natura, historia i kryzys kapitalizmu, przeł. K. Hoffmann, P. Szaj, W. Szwebs, Wydawnictwo WBPiCAK w Poznaniu, Poznań 2021, s. 13–24.

[18] Raworth K., Ekonomia obwarzanka. Siedem sposobów myślenia o ekonomii XXI wieku, przeł. A. Paszkowska, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2021.

[19] Rorty R., Heidegger, Kundera, Dickens, przeł. M. Kwiek, w: A. Szahaj (red.) Między pragmatyzmem a postmodernizmem. Wokół filozofii Richarda Rorty’ego, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 1995, s. 79–100.

[20] Rorty R., Pierwszeństwo filozofii wobec demokracji, w: idem, Obiektywność, relatywizm i prawda, przeł. J. Margański, Fundacja Aletheia, Warszawa 1999, s. 261–291.

[21] Rorty R., Wielkość, głębia i skończoność, w: idem, Filozofia jako polityka kulturalna, przeł. i przedm. poprzedził B. Baran, Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik”, Warszawa 2009.

[22] Skrzypczyński R., Postwzrost, dewzrost, awzrost… Polska terminologia dla różnych wariantów przyszłości bez wzrostu, „Czas Kultury” 2020, nr 3, s. 7–13.