„Wojenne” tożsamości etniczne w społeczeństwach postkonfliktowych — casus Irlandii Północnej

Ewa Szczecińska-Musielak

doi:10.35757/KiS.2018.62.1.6

Tom 62 Nr 1 (2018): GENEALOGIA PODZIAŁÓW

Artykuły i rozprawy

„Wojenne” tożsamości etniczne w społeczeństwach postkonfliktowych — casus Irlandii Północnej

Ewa Szczecińska-Musielak⁺⁻

PDF

DOI: https://doi.org/10.35757/KiS.2018.62.1.6
Przesłane: 18 kwietnia 2021
Opublikowane: 26 marca 2018

Abstrakt

The author considers the situation prevailing in post-conflict societies, basing her reflections on the assumption that a key element of the peace process should be the formation (even if incomplete) of a model of group identity. As an example, she references the ethnic identities of the two main actors in the Northern Ireland conflict: the Irish Catholics and the Ulster Protestants. The decades of conflict in Ulster caused the emergence of an ethnic group identity that was defined as being “war-related,” and was oriented toward confrontation with the “enemy” and defense of the group’s rights. The author analyzes examples of creating common actions, initiated both from below and from the top down (the “shared future” policy), paying attention to the potential changes in ethnic attitudes and identities, in order to verify her assumptions.

Bibliografia

Assmann Jan, 2008, Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych, tłum. Anna Kryczyńska-Pham, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.
Bokszański, Zbigniew, 1989, Tożsamość Interakcja Grupa. Tożsamość jednostki w perspektywie teorii socjologicznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.
Bokszański Zbigniew, 2005, Tożsamości zbiorowe, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Bryan Dominic, Gordon Gillespie, 2005, Transforming Conflict: Flags and Emblems, Institute of Irish Studies, Queen’s University, Belfast.
Crozier Maurna (red.), 1989, Cultural Traditions in Northern Ireland, Institute of Irish Studies, Queen’s University, Belfast.
Dixon Paul, 2001, Northern Ireland: The Politics of War and Peace, Palgrave Macmillan, Basingstoke–New York.
Finlayson Alan, 1997, Discourse and Contemporary Loyalist Identity, w: Mark McGovern, Peter Shirlow (red.), Who Are the People?, Pluto Press, London.
Halbwachs Maurice, 2008, Społeczne ramy pamięci, tłum. Marcin Król, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Isajiw Wsievolod, 1974, Definitions of Ethnicity, „Ethnicity”, nr 1, s. 111–124.
Jarymowicz Maria, 1992, Tożsamość jako efekt rozpoznawania siebie wśród swoich i obcych, w: Paweł Boski, Maria Jarymowicz, Hanna Malewska-Peyre (red.), Tożsamość a odmienność kulturowa, IP PAN, Warszawa.
Kula Marcin, 2004. Krótki raport o użytkowaniu historii, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Love Mervyn T., 1995, „Peace Building Through Reconciliation in Northern Ireland”, Avebury.
McGarry John, O’Leary Brendan, 1995, Explaining Northern Ireland, Blackwell, Oxford.
Morrow Duncan, 1995, Church and Religion in the Ulster Crisis, w: Seamus Dunn (red.), Facets of the Conflict in Northern Ireland, St. Martin’s Press.
Melchior Małgorzata, 1990, „Społeczna tożsamość jednostki (w świetle wywiadów z Polakami pochodzenia żydowskiego urodzonymi w latach 1944–1955)”, Warszawa.
Nowicka Ewa, 1989, Etniczność a sytuacja mniejszościowa, „Przegląd Polonijny”, t. XV, z 1, s. 43–57. Ricoeur 2006,
Rolson Bill, 1992, Drawing Support: Murals in the North of Ireland, Beyond the Pale Publications, Belfast (http://cain.ulst.ac.uk/bibdbs/murals/rolston1.htm).
Ruane Joseph, Todd Jennifer, 1993, ‘Why can’t you get along with each other?’: culture, structure and the Northern Ireland conflict, w: Eamonn Hughes (red.), Culture and Politics in Northern Ireland 1960–1990, Philadelphia, Open University Press, Milton Keynes, s. 27–40.
Saryusz-Wolska Magdalena, 2010, Zapomnieć się w pamięci. Pytania o badanie pamięci kulturowej, „Kultura Współczesna”, nr 1.
Smithey Lee A., 2009, Conflict Transformation, Cultural Innovation and Loyalist Identity in Northern Ireland, w: Marc Howard Ross (red.), Culture and Belonging in Divided Societes Contestation and Symbolic Landscapes, PENN, University of Pennsylvania Press.
Smith Anthony D., 2009, Etniczne podstawy narodów, tłum. Małgorzata Głowacka-Grajper, Wydawnictwo UJ, Kraków.
Szacka Barbara, 2006, Czas przeszły — pamięć — mit, Scholar, Warszawa.
Szczecińska-Musielak Ewa, 2014, Pamięć jako narzędzie walki w konfliktach etnicznych. Casus Irlandii Północnej, „Politeja”, t. 31, nr 1, s. 483–504.
Szczecińska-Musielak Ewa, 2014a, „Religion and Church(es) in the Northern Ireland Peace Process”, w: „Bridging the Divides Post-conference publication on faith-based reconciliation and peacebuilding commemorating the 30th anniversary of ‘Reconciliatio et paenitentia’ by St. John Paul II and the Year of Jan Karski (http://www.centrumjp2.pl/wp-content/uploads/2015/02/Bridging-the-Divides-Postconference-Publication.pdf).
Szczecińska-Musielak Ewa, 2015, Przemiany przestrzeni miejskiej Belfastu. Między konfliktem etnicznym a procesem pokojowym, Scholar, Warszawa.

Downloads

Download data is not yet available.

Słowa kluczowe

Irlandia Północna
„wojenna” tożsamość etniczna
proces pokojowy
zmiana społeczna

Jak cytować

Szczecińska-Musielak, E. (2018). „Wojenne” tożsamości etniczne w społeczeństwach postkonfliktowych — casus Irlandii Północnej. Kultura I Społeczeństwo, 62(1), 167–186. https://doi.org/10.35757/KiS.2018.62.1.6

Prawa autorskie

Podobne artykuły

Magdalena Gajewska, Magdalena Żadkowska, Para i pies , Kultura i Społeczeństwo: Tom 68 Nr 4 (2024): Troska o dobrostan
Jacek Mianowski, Altruizm i solidarność społeczna jako źródła dobrostanu uczestniczek projektu „OnkoMarsz granicami Polski” Fundacji Onkorejs — Wybieram Życie , Kultura i Społeczeństwo: Tom 68 Nr 4 (2024): Troska o dobrostan
Paweł Kuczyński, Małgorzata Latecka, Irmina Szczepaniak, Niecodzienność. Doświadczenia NGO-sów i inicjatyw obywatelskich pomagających emigrantom z Ukrainy w pierwszym okresie wojny , Kultura i Społeczeństwo: Tom 67 Nr 3 (2023): Ukraina i Polska 2022 — wobec inwazji Rosji
Anna Majka, Wielowymiarowe kreowanie gustów muzycznych Polaków , Kultura i Społeczeństwo: Tom 68 Nr 2 (2024): Nowi i starzy dysponenci władzy symbolicznej
Elżbieta Tarkowska, Tożsamość w czasach Zagłady , Kultura i Społeczeństwo: Tom 51 Nr 2 (2007): Tożsamość religii – religie tożsamości
Barbara Woźniak, Paulina Gajda, Beata Tobiasz-Adamczyk, Social exclusion and the odds of neglect and self-neglect in older adults - results from a quantative study conducted in Lesser Poland area , Kultura i Społeczeństwo: Tom 68 Nr 4 (2024): Troska o dobrostan
Agnieszka Kampka, Zmiana władzy — zmiana języka? , Kultura i Społeczeństwo: Tom 51 Nr 3 (2007): Teoretyczne konfrontacje
Kamila Biały, Ponowoczesność korporacyjnych biografii. Perspektywa relacyjnej epistemologii , Kultura i Społeczeństwo: Tom 63 Nr 4 (2019): POLES IN THE WORLD OF LATE CAPITALISM
Katarzyna Warmińska, Ewa Michna, A Duet on Engagement: Challenges and Dilemmas of the Researcher of Ethnicities in Poland in the Early 1990s [Dwugłos o zaangażowaniu. Wyzwania i dylematy badacza etniczności w Polsce na początku lat dziewięćdziesiątych XX wieku] , Kultura i Społeczeństwo: Tom 64 Nr 2 (2020): ANTROPOLOGIA ZAANGAŻOWANA W CZASIE NACJONALISTYCZNEGO WZMOŻENIA
Maria Jolanta Flis, Tożsamość natury ludzkiej i dominująca w kulturze europejskiej strategia tożsamościowa , Kultura i Społeczeństwo: Tom 64 Nr 2 (2020): ANTROPOLOGIA ZAANGAŻOWANA W CZASIE NACJONALISTYCZNEGO WZMOŻENIA

1 2 3 4 > >>

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.

[1] Assmann Jan, 2008, Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych, tłum. Anna Kryczyńska-Pham, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.

[2] Bokszański, Zbigniew, 1989, Tożsamość Interakcja Grupa. Tożsamość jednostki w perspektywie teorii socjologicznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.

[3] Bokszański Zbigniew, 2005, Tożsamości zbiorowe, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[4] Bryan Dominic, Gordon Gillespie, 2005, Transforming Conflict: Flags and Emblems, Institute of Irish Studies, Queen’s University, Belfast.

[5] Crozier Maurna (red.), 1989, Cultural Traditions in Northern Ireland, Institute of Irish Studies, Queen’s University, Belfast.

[6] Dixon Paul, 2001, Northern Ireland: The Politics of War and Peace, Palgrave Macmillan, Basingstoke–New York.

[7] Finlayson Alan, 1997, Discourse and Contemporary Loyalist Identity, w: Mark McGovern, Peter Shirlow (red.), Who Are the People?, Pluto Press, London.

[8] Halbwachs Maurice, 2008, Społeczne ramy pamięci, tłum. Marcin Król, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[9] Isajiw Wsievolod, 1974, Definitions of Ethnicity, „Ethnicity”, nr 1, s. 111–124.

[10] Jarymowicz Maria, 1992, Tożsamość jako efekt rozpoznawania siebie wśród swoich i obcych, w: Paweł Boski, Maria Jarymowicz, Hanna Malewska-Peyre (red.), Tożsamość a odmienność kulturowa, IP PAN, Warszawa.

[11] Kula Marcin, 2004. Krótki raport o użytkowaniu historii, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

[12] Love Mervyn T., 1995, „Peace Building Through Reconciliation in Northern Ireland”, Avebury.

[13] McGarry John, O’Leary Brendan, 1995, Explaining Northern Ireland, Blackwell, Oxford.

[14] Morrow Duncan, 1995, Church and Religion in the Ulster Crisis, w: Seamus Dunn (red.), Facets of the Conflict in Northern Ireland, St. Martin’s Press.

[15] Melchior Małgorzata, 1990, „Społeczna tożsamość jednostki (w świetle wywiadów z Polakami pochodzenia żydowskiego urodzonymi w latach 1944–1955)”, Warszawa.

[16] Nowicka Ewa, 1989, Etniczność a sytuacja mniejszościowa, „Przegląd Polonijny”, t. XV, z 1, s. 43–57. Ricoeur 2006,

[17] Rolson Bill, 1992, Drawing Support: Murals in the North of Ireland, Beyond the Pale Publications, Belfast (http://cain.ulst.ac.uk/bibdbs/murals/rolston1.htm).

[18] Ruane Joseph, Todd Jennifer, 1993, ‘Why can’t you get along with each other?’: culture, structure and the Northern Ireland conflict, w: Eamonn Hughes (red.), Culture and Politics in Northern Ireland 1960–1990, Philadelphia, Open University Press, Milton Keynes, s. 27–40.

[19] Saryusz-Wolska Magdalena, 2010, Zapomnieć się w pamięci. Pytania o badanie pamięci kulturowej, „Kultura Współczesna”, nr 1.

[20] Smithey Lee A., 2009, Conflict Transformation, Cultural Innovation and Loyalist Identity in Northern Ireland, w: Marc Howard Ross (red.), Culture and Belonging in Divided Societes Contestation and Symbolic Landscapes, PENN, University of Pennsylvania Press.

[21] Smith Anthony D., 2009, Etniczne podstawy narodów, tłum. Małgorzata Głowacka-Grajper, Wydawnictwo UJ, Kraków.

[22] Szacka Barbara, 2006, Czas przeszły — pamięć — mit, Scholar, Warszawa.

[23] Szczecińska-Musielak Ewa, 2014, Pamięć jako narzędzie walki w konfliktach etnicznych. Casus Irlandii Północnej, „Politeja”, t. 31, nr 1, s. 483–504.

[24] Szczecińska-Musielak Ewa, 2014a, „Religion and Church(es) in the Northern Ireland Peace Process”, w: „Bridging the Divides Post-conference publication on faith-based reconciliation and peacebuilding commemorating the 30th anniversary of ‘Reconciliatio et paenitentia’ by St. John Paul II and the Year of Jan Karski (http://www.centrumjp2.pl/wp-content/uploads/2015/02/Bridging-the-Divides-Postconference-Publication.pdf).

[25] Szczecińska-Musielak Ewa, 2015, Przemiany przestrzeni miejskiej Belfastu. Między konfliktem etnicznym a procesem pokojowym, Scholar, Warszawa.